西瓜在线电影www.rishiwang.com   《一代宗师》开场就是一场时间地点不明的打斗。这场戏跟后面故事并无情节的直接联系，基于此独立性，这场戏只能被视为提喻。“功夫，两个字”这数句与片尾处叶问画外音里“千拳归一路，到头来就两个字，一横一竖”的体悟首尾呼应；打斗最终以不知名的对手被击倒并撞倒铁门告终，隐合“打破门户”的寓慧，与片尾画外音里“咏春因我而兴、因我而收”一句所包合的矛盾感所对应；这一对应在片尾处字幕“因他而盛，传遍世界”一句所体现的褒扬评价里得到了一个相当正面的肯定。如果我们把这“打破门户”之意与片名里“一代宗师”，一语相连，无疑就构成了电影《一代宗师》的主题构成。从故事中纵观叶问的一生，他不仅凭借自己的努力弥合传统南北武林的隔阂，最终还因咏春传遍世界的事实打破了东西方的某种文化分野，前者大约可视为由宫羽田手中承接而来的事业，后者则是他经历时代更迭而最终体会并实践了的“传灯”最大化理念。在最终“千拳归一路，到头来就两个字，一横一竖”的体悟中，“一横一竖”合起来就成为一个“十”字，因而就具有了“一传十，十传百”的象征化表达。圆环与叶式结构作为提喻的序幕之后，故事出现了叶问的画外音“我是广东南海佛山人”。这部分对《一代宗师》的叙事是极其重要的起点。‘我’表明这是叶问的主观角度切入；回忆式口吻则表明叙述建构在叶问的主观心理视点之上；“广东南海佛山”给予了叙事一个具体的空间性起点；随后的画外音除了交代叶问出身背景这些零散的信息外，“我40岁前不愁吃穿”这一句则带出了叙事的时间性元素，把叙事的时间起点指向40年前。在这里，时空叠合隐隐勾勒出《一代宗师》的内部轨迹：由口述者叶问在意识层面上完成的由现在向过去的倒溯后，再沿线性时间渐次回归至现在，起点与终点达成重合最终形成一个圆环封闭结构。这个圆环封闭结构在勾勒出故事（时空）情节范畴的同时，必然也会建构或者框定出《一代宗师》可能运用的情节结构。根据我们对圆环封闭叙事作为一种叙事结构的类型认知．可以推测《一代宗师》最可能或者最先能达成的会是树叶结构。在由叶问追忆所形成的圆环里，叶问的人生轨迹成为主径，并渐次卷入与其相关的人物形成分岔，最终组合成一个脉络分明的树叶式叙事结构。      在这个叶式结构里，重要的时间节点包括三个：其一是叶问展开思绪、意识流动的起点即时间点1，其属于现在时态下的；其二是思绪返回过去后的叙事起点即时间点2，其属于过去时态；其三则是由过去返回至现在的叙述终结点即时间点3，它同样属于现在时态。时间点1与时间点3之间的延时，就是现实状态下的银幕时间；而时间点2至时间点3的进展，则是叶问主观心理状态下的叙述时间，大约就是故事时间。故事时间整体是线性的，但推动它的力量来自叶问的主观意识，其在时空中能随意流动不受时间线性的限制，则轨迹更接近于非线性。能够对这一意识流动产生限制的，同样也来自于主体自身。当叙事在不同的时空里变换并保持整体的前进趋势时，它不能超越叶问作为叙述者的主体界限．也就是主体性所涉的所见、所闻与所知。体现在型态上，就是我们所勾勒出的外部封闭圆环作为首要限定。当叙事由叶问转向与其关联的人与事时，这些人物、事件就能有所发展，并在触及圆环界限时停止。那么显而易见的．这些人物线之所以存在是为了建构并丰富叶问这一主体，自身不具备独立性，也不追求完整性，如果不能与叶问这一主线建立其直接联系，它也不能出现在情节中。由此这些人物线实际上不能达成表意。相对于人生维度，这个由叶问主观叙述所建构起来的故事，作为对世界的象征就像一叶之于树木、一木之于森林，它能够呈现出一个独立样本，但从多维性考量，这个结构就略显单调，缺乏必要的、能丰富维度的对比性样本。

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