武松手刃潘金莲时，为何要将她的衣服扒光呢？这事还得从头说起。话说武大被潘金莲害死后，武松暗中得知真相发誓要为兄复仇，所以在实施行动之前，武松谎称要娶潘金莲为妻，以免打草惊蛇，并靠近潘金莲。就在迎娶当日，王婆领着一身红装，盖着盖头的潘金莲进门后，一眼就望见武大的灵位，两人心中便开始发怵。

此时，武松便教迎儿把屋中前后门全部拴好，并吩咐两人过来一起饮酒。两人见武松一声不吭，顾自一口气喝了四五碗烈酒，不免心中发虚，战战兢兢。当王婆寻机会想走，忽然看见武松从衣底下抽出一把二尺长刃薄背厚的朴刀，顿时吓得浑身瘫软。见武松拿着朴刀走近，潘金莲慌忙求饶：“叔叔且饶，放我起来，等我说便了。”可武松根本就没有搭理，反倒是做了一件不同寻常的事情，“武松一提，提起那婆娘，旋剥净了，跪在灵桌子前”。

什么意思？武松竟把自己的亲嫂嫂浑身扒了个干净，让潘金莲赤裸裸地暴露在自己面前！要知道武松是来为兄报仇的，本来一刀结果的事情，为何要多这么道工序，难道只能扒光了才容易下手吗？唯有一种解释，那就是只有扒光了潘金莲的衣服，只有如此手刃她的性命，才能一解武松的心头之恨！

爱之深，恨之切，换句话说，武松对潘金莲的感情已经远远超出了正常叔嫂之间的感情，从一开始潘金莲勾引武松之际，武松就已经心有所动，只不过后来悬崖勒马，严词拒绝了潘金莲的诱惑。所以，武松对于潘金莲的肉体有过幻想，不过这份幻想在得知她与西门庆的通奸之后而破碎，顿时便对潘金莲的肉体产生厌恶之情，假如一个男人对一个女人并无非分之想，想必是根本不会在乎她与别的男人做过什么。故此，让潘金莲赤裸裸暴露在自己面前，可以让武松自己产生莫大的快感。

在《金瓶梅》一书中如此写道：这武松一面就灵前一手揪着妇人，一手浇奠了酒，把纸钱点着，说道：“哥哥，你阴魂不远，今日武松与你报仇雪恨。”那妇人见势头不好，才待大叫。被武松向炉内挝了一把香灰，塞在他口，就叫不出来了。然后劈脑揪番在地。

那妇人挣扎，把髻簪环都滚落了。武松恐怕他挣扎，先用油靴只顾踢他肋肢，后用两只手去摊开他胸脯，说时迟，那时快，把刀子去妇人白馥馥心窝内只一剜，剜了个血窟窿，那鲜血就冒出来。那妇人就星眸半闪，两只脚只顾登踏。武松口噙着刀子，双手去斡开他胸脯，扎乞的一声，把心肝五脏生扯下来，血沥沥供养在灵前。后方一刀割下头来，血流满地。整个杀人过程惨烈至极，处处透露着暴力与性的快感，对此，张竹坡如此评论道：“读至此，不敢生悲，不忍称快，然而心中恻恻然难言哉！”

连原作者兰陵笑笑生也不禁出来慨叹一番：古人有诗一首，单悼金莲死的好苦也：

堪悼金莲诚可怜，衣裳脱去跪灵前。

谁知武二持刀杀，只道西门绑腿顽。

往事看嗟一场梦，今身不值半文钱。

世间一命还一命，报应分明在眼前。

潘金莲也可怜，自打很小就出来卖艺，后让张大户看中，沦为他的性欲发泄对象，之后又不情愿地让给了武大郎，而在其弟武松身上找到虚幻的寄托时，却又被无情地打破。当遇上西门庆之后，本以为找到了自我，却不料发现只是自欺。最后，西门庆死去，她重遇武松，本以为“我这段姻缘还落在他手里”，没成想却是魂断此处，着实是造化弄人。